下載 Colorful Surah Al Imran with English Translation 無 APK

Al Imran (سورة آل عمران, "The Family of Imran") 是古蘭經的第三章 (Surah)，有兩百節經文 (ayat) Uthmani 翻譯。

伊姆蘭在伊斯蘭教中被視為瑪麗的父親（耶穌的母親）。本章以伊姆蘭家族命名，其中包括伊姆蘭、瑪麗和耶穌的妻子伊姆蘭。關於啟示 (Asbāb al-nuzūl) 的時間和上下文背景，該章節被認為是麥地南 (Madani / Madni) surahs 的第二個或第三個，因為它同時提到了 Badr 和 Uhud 的事件。幾乎所有內容也屬於回曆第三年，儘管其中的一小部分經文可能是在回曆第十年左右的奈傑蘭基督教代表團和穆巴哈拉訪問期間透露的。本章主要關注先知身份與摩西時代的背離。

伊瑪目 Ja'far as-Sadiq (a.s.) 曾說過，如果一個人在謀生方面遇到困難，他應該寫下這章並佩戴它作為護身符，真主 (s.w.t.) 將大大增加他的食物。伊瑪目 (a.s.) 還說，如果有人同時背誦 surah al-Baqarah 和 Ale-Imran，那麼這些 surah 將在審判日以雲的形式出現，以保護他免受酷熱。
*Ayah ash-Shahada (Surah Ale Imran: 18-19)
在 Majma'ul Bayaan 的評論中，聖先知敘述說，那些背誦這個 ayah 的人與真主（s.w.t.）立約，真主總是履行他的聖約。如果在每次祈禱後都背誦這節經文，則保證誦讀者可以聽到 Jannah。
*Ayah al-Mulk (Surah Ale Imran: 26-27)
相傳，先知（saw）曾勸告他的一個欠債的同伴在每次祈禱後背誦這節經文，然後祈求真主（swt）償還他的債務，他說即使債務是等於地球上的全部土地，他們將得到回報。

註釋：
這一章的名字來自第 3 節 33 節提到的伊姆蘭家族。

根據基督教傳統，約阿希姆是聖安妮的丈夫和耶穌的母親瑪麗的父親。

根據伊拉克學者兼翻譯家 NJ Dawood 的說法，古蘭經將耶穌的母親瑪利亞和摩西的妹妹瑪利亞混淆，將耶穌父親的母親瑪利亞稱為伊姆蘭，這是阿姆蘭的阿拉伯語版本，出埃及記 6 :20，被證明是摩西的父親。達伍德在對《古蘭經》19:28 的註釋中，耶穌的母親瑪麗被稱為“亞倫的姐妹”，亞倫是摩西的姐妹瑪麗的兄弟，他說：“看來亞倫的姐姐米麗暗，和瑪麗亞姆（瑪麗），耶穌的母親，根據古蘭經，是同一個人。”儘管 20 世紀初的伊斯蘭研究傾向於指出譜系差異，但在最近的 21 世紀伊斯蘭研究中，普遍的共識是，根據 Angelika Neuwirth、Nicolai Sinai 和 Michael Marx 的說法，古蘭經沒有犯譜系錯誤而是利用了類型學。根據溫辛克斯的結論，古蘭經的比喻性演講和伊斯蘭傳統支持這一點：

Maryam 被稱為 Hārūn 的姐妹，使用這三個名字“Imrān、Hārūn 和 Maryam”導致人們推測，Kur'ān 沒有明確區分舊約和新約的兩個 Maryams。 ...沒有必要假設這些親屬關係將以現代術語來解釋。 “姐妹”和“女兒”與阿拉伯語中的男性對應詞一樣，可以表示擴展的親屬關係、後代或精神上的親和力。 ......穆斯林傳統很清楚，聖經中的“暗蘭”和瑪麗亞姆的父親之間有十八個世紀。
同樣，斯托瓦瑟得出結論，“將耶穌的母親瑪利亞與摩西五經中摩西和亞倫的妹妹瑪利亞混淆是完全錯誤的，並且與我們所確立的聖訓和古蘭經文本相矛盾”。