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Oraciones en congregación es una obra de caridad, y los hábitos tradicionales que deben ser perseguidos por cada creyente devoto o que intentan pía. Cuando esto se intentó por un grupo de personas, y su congregación en las grandes mezquitas, hay placer sentido. Facilidad congregación, donde una voz melodiosa cura cada vez más ordenada, la lectura bastante larga, la letra y la recitación verso cada vez más diversa. Pero detrás de todo esto, hay una escasez cada vez más sentido.

Cuando la deliciosa voz de cura, la lectura también varían, pero, por desgracia, cada vez más diversas lecturas cura, cada vez que no entiendo la ma'mum será lecturas y mensajes verso que lee sacerdotes.

Diferentes condiciones cuando oró en el lugar habitual, el imán de voz aunque menos elocuente y menos melódico, pero leyó memorizó y sabía lo que quería decir. Eso es porque el sacerdote nunca sustituir la lectura, .. .. y solo.

Ahora, para completar los pasos indicados por los cambios positivos en muchas mezquitas y muchos musulmanes, los autores recolectaron 40 colección de versos que se selecciona y lee los imanes Tiempo de oración.

40 conjuntos de este párrafo, no los resultados de la encuesta, no un Quick resultados de la cuenta ni los resultados de la entrevista. Todo escritor notas de viaje basado en el estudio, enseñar, conferencias, sea ma'mum y también se convirtió en un sacerdote. oraciones escritor de viajes en la Meca, Medina, Siria, Magreb, Masyriq, Asean, Europa y Australia. Con sumo sacerdote, imán pequeño, y sin embargo, Hafiz Hafiz, que habla y que no es fluido.

40 colección de este párrafo, que contiene 42 haces, no sólo 40. Esto siguió un término popular entre los estudiosos de hadith por el hadith Arba'in, pero permiten la adición de 1,2,3 tradiciones. Del mismo modo, el autor de este libro, se vio obligado a añadir a 42 debido a que algunos colección de versos que a menudo son leídos por los sacerdotes.

Para compilar, se puede hacer por dos métodos. La secuencia de letras o por temas. Todo tiene sus ventajas y desventajas. El autor eligió disponerlas en el orden de la letra, sino del contenido del verso está representada temas. Mientras que el orden del tema, el autor del índice de capítulos adjuntar. Wal consecuencia, cuando el lector quiere elegir un verso o un conjunto de versos en base a un tema, a continuación, abra el índice.

En el campo más tarde, cuando los lectores lean los primeros dos o tres versos, los recuerdos recordarán que este verso se lee imán de la Gran Mezquita de ayer, o que había leído imán de la mezquita Istiqlal y así sucesivamente. Es decir, el autor cita los versos de esta colección desde el lugar correcto y el cese estaba en el lugar correcto. Como resultado, las citas se pueden iniciar a partir de dos versos antes de un gran tema verso hay, y detener no en el párrafo en el que el tema es grande, pero hay que añadir uno o dos versos para que coincida con la enorme importancia de los pasajes existentes.

Para el lector, los autores sugieren que leer todo este conjunto verso por un total de 42 conjuntos, 269 versos. Después de leer todo, estoy seguro, traerá la boca memoria del lector comentó: Este, este párrafo está siempre sonando. O este verso que siempre conmovedora. O este párrafo siempre se oye en esta o aquella mezquita.

Mejor aún, memorizar todos los versos de esta colección. Son capaces de comprender el significado y los mensajes, si Dios quiere, nuestras oraciones será mejor que nunca.

Por último, con todas las deficiencias existentes, los autores esperan y rezan para que este libro es útil y se convierte en la caridad para los escritores, escritores de crianza y los que habían sido instrumentales en la publicación de este libro, así como aquellos que han construido y desarrollado el Centro para el Estudio de Hadith con todas las formas actividades. Críticas y sugerencias constructivas escritor siempre hacia adelante.

respetuosamente
Yakarta, Rabi Awwal 1436

 

Ahmad Lutfi Fathullah
Director del Centro para el Estudio de Hadith