洪福宮《福德正神》
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방은 년으로 지어진, 위쪽에 의해 처음, 약 200 년이, 아래로, 다시, 오른쪽, 왼쪽 등 다섯 돌에 둘러싸인, 서쪽 사우스 베이 하구의 위치 예배 Fudezhengshen 동상, 지구 하나님의 바다 끝 말했다. APP는 네트워크 점, 온라인 점을 포함한다.

첫째, Fudezhengshen 전설
Fudezhengshen - 사람들은 일반적으로 토지의 공공 소유로 알려져 있지만 하나님 크로포드, 삼촌, 삼촌 주, 또는 단순히 Houtu 토지를했다.
    이 왕 우 이년 2월 태어 Fudezhengshen, 그것은 소문이 Fudezhengshen 장 Mingfu 드에 대한 많은 전설가 재능있는 매우 순종하는 자녀가 성장있다; 때 서른여섯 때 법원, 공식 무결성의 총 세금 남자, 저우의 왕 뮤에 10 세의 나이에 3 년 전에 사망했다. 놀랍게도, 삼일 그의 죽음 후, 외모가 변경되지 않은 4 개의 Dashiwei의 얼마 후, 그것으로 안치 돌과 부를 실제로 만들어 빈곤과 가난한 가족이, 사람들은 합작 사원 후 하나님의 축복 등이 될 것으로 생각되었다 그러므로, 황금 동상 예배를 구축 사업가는 종종 그것을 숭배한다.
또 다른 지구 하나님이 차가운 여성을 피하기 위해 Zhouchao시 추안 의사의 속국이다, 미스 때문에 추운 날씨와 죽음에 동결의 참을 수 없어, 자신의 옷을 얇게 입고 입을 옷을 벗고있다. 이 시간, 하늘 쇼 "사우스 게이트 Fudezhengshen 행진"현장에서, 학자는 자신의 친절을 위해 그를 감사, 그래서 사원은 그녀를 숭배한다. 서주 무왕은 봉헌 지구 하나님을, 제목을 이기기 위해 땅을 기증했다.
지구 하나님의 모양은 거의 항상 흰 수염이며, 흰 머리 외부, 미소, 현지 직원이 잘난척이나 목발을 잡고 한 손과 금색 옷을 입고, 완전히 부드러운 노인 행동의 종류를 보여줍니다.

둘째, 홍복 궁전 역사
린 커우 타운 쉽, 농업 또는 어업, 일반적으로 사우스 베이 사우스 베이 또는 피트와 약 3 백명의 주민들로 알려진 Fukumura 지역에서 오래된 숲의 입, 한 번 매립 부족 코너를 착륙 후 린 커우에서 두 번째로 큰 마을, 본토 해안 지역에서 우리의 조상,했다 사우스 베이 은행 하 이유 강의 입, 스탠드 돌 레저, 생활, 돌을 설정, 평평한 돌에 동봉 에워 싸이 오두막 모양의 긍정적 인 크로포드에 전념 한 향 예배를 형성 옥상, 좋은 날씨를 위해기도, 범퍼, 가축 번영, 영적 생계 유지 농부가, 시간이 지남에, 근처의 농부 때문에 사람들의 수를 증가의 어부는 그 이름없이, 하이 유에 위치한 예배 와서 정착로 이동 농업, 사람들 땡 핑안을 잡는다, 그래서 그는 바다 "라는 마지막으로 지구 하나님. "
또 다른 세 형제, 불타는 가마로 바다 해안 사우스 베이 강에 가마가 갑자기 구덩이 붕괴가 발생하여 큰 지역 조상과 비교했다, 우울증 파편 더미와 함께 세 사람, 구조 과정을 기다리고, 그는 맹세 성공적으로 구출. 예배 모든 지구 하나님 께 헌신 사원 근처 땅에 건설 될 것이며, 이후 단지 평면 근처를 찾기 위해, 세 사람 구출 살아있는 동안, 세 형제는 약속을 잊지 감히하지만, 모든 사람들이, 물질의 부족 가난 Wukuai 플레이트는 각각 위, 아래, 왼쪽으로, 오른쪽, 돌 하우스의 테이블에 둘러싸여 다시 벽, 다음으로 알려져 예배의 석상으로 지구 하나님을 설립 유사한 하나님의 동상을 찾아 "바다 꼬리 지구 하나님."
전설에 따르면, 토지와 가축, 따라서 담당 땅의 신, 사우스 베이 크릭 강에 위치한이 작은 집의 속담 "지구 하나님은 어떤 닭 사료의 기분을 상하게하지", 단지 작은 농어촌 가구 사우스 베이 초기 신자들이 필드의 양쪽에 스트림, 또한 농부와 어부의 일반적인 믿음이다 센터는 여름, 가을, 잡초를 갈고, 겨울 규정은 제 시간에, 농업, 수산 축복 신에게 감사 예배하고 풍부한했다.
이 사원은 청나라에 지어진, 예배 Fudezhengshen 동상에 위치한 사우스 베이 하구, 진짜 바로, 뒤, 위, 아래, 왼쪽 위쪽에 의해 초기에 약 이백년 이후, 테스트도 아니다 다른 다섯 돌을 포위 서쪽에, 지구 하나님의 바다 끝이 성전 토지, 주로 농부의 전면 신자 말했다.
매년 지구 신 생일 2 월 2 일부터, 수확 시즌에 8 월 15 일이 농민을 준비하기 위해 희생을 제공하는 다양한 추종자뿐만 아니라, 사무실 코드를 확장하지만, 쇼 추수 감사절 꼭두각시입니다. 나중에이 점차 오페라 엔터테인먼트 신들 이외에 및기도, (일반적으로 야외 공연라고도 함),이 엔터테인먼트 사람을 촬영합니다. 회전 영역의 농부들이 젊은 사람들을 동원하여 성능을하기 전에, 산 제대로 인력 기반을 구성하기 위해 강바닥 근처 야생 잔디 절단, 나무를 절단, 축하의 종료 후 철거 임시 스튜디오 극장을 올려, 매우 열심히 일을.
자원의 초기 부족, 일반적으로 가난한 농민의 삶, 아니 요구 사항 추수 감사절 오페라 공연, (남성) 다양한 땡, 입 (여성 인구) 일반적으로 돈받은 찬사 입이라고 평가 공헌의 수에 따라, 지역의 농부들에게 소요 기업에 큰 부담을, 우리는 축제에 참여하고자하는 경우.
공화국이 중국 오십사년의, 발전소의 대만 전력 회사 옆에있는 푸크 부과 농경지 20 헥타르 건설, 지구 위치가 공사의 범위에 포함, 성전 부지 준비의 앞에에 Taipower 엔지니어링 직원, 기계적 결함, 즉 다른 컴퓨터로 전송되고, 작업을 계속 예기치 않게, 그들은 3 회 연속 실패는 단어로 그렇게했다 : 건설 프로젝트의 범위를 벗어나는 즉시 건설, 포 운세 요청에 동의 지구 하나님을 중단해야 지구 하나님, 지구 하나님에 대한 불만이 쇼에보고하지 않은 새 성전을 건축하기 위해 다른 적합한 장소로 이동 옳은 길을 담당 한 후 프로젝트 관리자 부처님이 말했다 생각하지만,이 시나리오의 경우, 때때로 교반되었다하지 않는 것입니다, 바로, 시장, 상류 계급, 사원은 세부 사항을 논의하기 위해 이동, 마을 임의로 호출 할 수 없습니다 탄이라고 엔지니어링 요구 사항의 이사에 Taipower 함께 사람, 향과 예배, 지구 하나님 앞에 무릎을 꿇 점 블록을 던지는 긍정적 인 동의를 얻기 위해 재배치, 이전 비용과 약속 보조금, 점 블록을 합의하고, 마지막 오십육년 성전, 원래의 토지의 본 사이트에 중화 민국 년에 현재 위치로 이동 탄원 농지로, 성전 인해 자금 부족에 지어진 경우 만 점 필드 위치를 선택 블록, 결과 오리엔테이션 사이트를 던지고, 사원 관음 불상 이모의 대나무와 어셔의 작은 조각을 샀다 사실 정확히 같은, 서하고자하는 등의 재배치 과정 홍복 궁전 관리위원회로, 오늘날 여전히 사용하고, 선출 된 점 블록을 던지고 성전, "홍복 궁"의 이름을 선택하면서 오른쪽 재배치 정제의 본당의 외부 벽에 포함 :
조상은, 대중 레바논 후 사우스 베이 해안가의 작은 성전을 건축, 부족을 형성하는 산, 불모의 코너 매립을 시작 대만, 힘든, 온, Fudezhengshen, 쉼터의 존재를 안치, 마을 호이 메이 지구 하나님이라고 . 재건 비둘기 후 재건을 논의하고 대만, 마을의 재재 후, 사원, 대중 예배에 완료되었습니다.
1964 년과 그것 린 코우 대만 전력 회사는 화력 발전소의 건설,해야 재배치, 계약 후 현재의 위치로 이전, 홍복 궁전으로 명명 약간 큰 규모.
달력 이십는 마을 충실한 열성적으로 1987 년에, 반 부하를 지속 현재의 위치에 재건 NT $ Erbai 만 달러 기금 ​​모금, 이상을 기부 모두에 의해 이루어집니다, 제안 된 단지를 재건축 한 1987 년 봄에, 포함 10월 3일 달력) 신자을 완료하고 번영, 인구, 나는 또한 일반 사람들에게 구애, 걸출한 신성이다. 그렇다 감사, 위안 다우 약간이 진화 분명 후손을 위해서이다.
궁전 지리적 환경, 드래곤 화이트 타이거 대칭에 관한 것입니다, 스트레칭 산, 전망의 양쪽 깊이까지 하이 유 방 바오 웨이의 마을로, 바다로 린 코우 강에있는 현재의 구조에 대해, 폐쇄를 수용에서, 순례자의 첫 번째 방문,이 풍수에있는 모든 사람, 우수한 희귀 한 보물으로 환영.
때문에 사회 구조의 변화, 점차 농업 사회에서 산업 사회로, 신자는 더 이상 농민에 국한되지 생활 수준 증가, 향으로, HSBC는 신자를 기증, 더 풍부한 자원, 구축하고 화장실, 활동의 확장 단계를 고정 업그레이드 센터는 새로운 주차장, 오늘날의 비즈니스 사람들을 구축, 사업, 최 진, 순례자가 몰려 호황을 누리고기도, 예배 "이빨"필요 Fudezhengshen 같은 향을 달 달에 이틀, 여섯 배치합니다.
초기에, 지방 시장은 그룹 1991 년 성전 공급 작업을 담당하고, 상류 계급으로 구성 대신에, 추종자가 성장하고, 점점 더 교통 체증 사원, 관리위원회를 설정 한 지역의 사람들에서 실행하면, 성전 업무를 추진하고, 시작 관리하는 기부금은 참기름을 받았다 트랙에 대한 지원 및 관리.
중국의 공화국, 타이베이 현 정부 궁전의 91 년은 공식적으로 등록 성전, 성전 사업 운영 및 수익 관리를 완료하기 위해, 바이어스, 누락되거나 남용을 방지하기 위해 정부의 감독을받습니다. 이 경우 개선 사원 주차장 및 액세스 도로와 연간 비용 절감, 설정에 도움을주는 사회, 문화 및 교육 활동, 장학금은 지역 사회 학교, 겨울 구호, 재난 구호 및 기타 공공 복지 활동을 위해 적용 지역 사회의 예술 문화와 교육 보조금은, 공동체 정신을 위해, 지역 사회에서 찍은 유지 사회적 책임을 다.
변경 사항을 처리하기 위해 궁전 기지에 전용이 사원은 건축과에 따르면, 1998 년 말에 지출 승인을받은 거의 완성 단계에 사용할 수있는 라이센스의 발급을위한 신청서를 다시 제출, 성전은 법적으로 등록되었다.
셋째, 매니페스트 행위
지금까지 추적 할이, 이백 년의 역사, 그러나 장로의 기성 세대에 대한 전설에 따르면, 실제 이야기를 아래로 통과 할 때 이것은 지구 하나님에 지어진 :
고대에서 (A)는 무역의 Wanhua 지역으로 항해가 예정대로 나쁜 날씨, 선박은 배송 할 수 없습니다 때문에, 거기에 곡물 상인 인 농업 수확 후, 배송 준비가 쌀의 그룹을 수집,하지만 말했다, 지역의 하구 선착장이있다 며칠 나중에 곡물 사업 손실 저렴하지, 하룻밤 알몸 도난, 부두 시리얼 근처에 쌓여, 설정 및 분실 후 지구 신 숭배 사원 향으로하고, 점 블록을 던지고, 그 분실물 7 일 이내에 복구 할 수있는 좋은 소식 반신 반의 비즈니스 허브하지만, 이른 아침의 다섯 번째 날은 반 팩, 모든 좋은 상태 곡물의 나머지를 나머지 기장의 자루를 열었습니다 패키지뿐만 아니라, 재고 후, 비즈니스 허브를보고 불안, 곡물 쌓여 부두의 숫자를보고했다 변함없이, 비즈니스 허브 황홀하고 감각을 만들어 가난한 재료, 오페라 공연을하지만, 매우 고급스러운 소비의 시대, 그래서 많은 사람들이 대중을보기 위해 모여 그 당시 성전 앞에 보상을 오페라 공연 보냈다.
(B)는 어느 날 오래 전, 가축이 지구 사원 근처에 통과 잡으려고 밤에 목자, 어둠이 거의 땅이 몇 주 연속 검은 개 손실에서 그들이 돌을 집어 검은 개 머물 볼 수 있지만, 검은 개 멀지 만, 힘들어, 양치기 소년 후 집 가족을 복통을 반환하고 아무것도 먹은 것인지 묻는 또는 아무것도 할 대답은 먹을 만 검은 개는 새벽, 가족까지, 홍수 개 물건의 경우에는 도로에 돌을 집어 양치기 소년, 아니 아무것도, 그의 머리가, 가족이 실수로 검은 색으로 착각 블랙 골드 종이 훈에서 발사 목자의 의심해야 흰 반점의 흔적을 남겨 명중 블랙 스톤 카오루의 지구 사원 돌 동봉 화상 지폐에 바로 옆에 현장으로 복귀 약물 치료없이 예기치 않게 자비, 목자 돌을 던지고, 지구 하나님의 진노, 서둘러 무릎 개, 때로는 마을 전체에 퍼졌다.
그는 쌀 소유물이 백 개 걱정으로 증가 할 수있는 경우 (C) 일제 시대, 장소 퓨전, 지구 하나님 앞에 맹세했다, 그는 벽돌로 지어진 지구 하나님에 새 성전을 건축 할 의사가 만 퓨전 소원을 만들기 위해 축적 불행하게도 감염된 많은 사람들이 핸들, 식후 있기 때문에 집 산후하지만 그의 말은 약속에 충실하지 유지, 지방에 만연 큰 말라리아의 결과가 로컬 마을은 큰 가족 소유의 장례식에 퓨전을 제외하고, 안전하고 소리입니다, 이,이, 그 시간에, 여러 사람의 죽음에 가족 집 결과 오늘날의 검역 조치로 그에 한해서 임의 가깝지 않은 외부의 경계를 떠날 무료로하지 않습니다 로프, 로프 원에 둘러싸인 가족의 건강 단위를 주문 서번트가 일을 상기시켜 소원을했을 때, 퓨전 교반되었다 즉시 지구 하나님 앞에 무릎을 꿇고 사과, 그가 약속을 이행해야하는 경우, 안전 가족이 살아남을 수 있도록 약속하고, 확실히 충분히, 마을은 맨발로 등장 (현재 조밀 한 의사로 알려진) 죄는 현대 확산 새로운 벽돌 사원, 건축, 행운의 날 퓨전 방치, 바로 사람들이 선택할 수없는, 올리브 잎 스튜가 점차 회복 마침내 수 부족을 돼지 창자를 먹는 사람들을 가르치고, 치료를 제공하기 위해 .
(D) 일본 식민지 시대의 전설, 기계 실패, 비행기가 점차 공포를 거부하기 때문에, 조종사는 막연 땅이 노인이 그에게 손을 흔들었다 갖고있는 것 같아요 참조 다음 축복을 통해 해안 일상적인 훈련 항공기가 있었다, 결과면은 필드, 파일럿에 추락 일본의 조종사가 구출 된 후에 만 ​​무사, 이것은 그가 노인이 비전 지구 하나님이 그를 구원해야한다고 믿고 입으로입니다. 또 다른도 비행기 추락이다, 조종사는 해변에 의심 노인, 그는 해변 직관에 착륙 할 안전한 생각 목발, 비행기를 향한 노력에 땅을 엿볼 수 있었다 곳에 빛에 의해 기적적으로 만 가을,하지만 얕은 하락, 부상은 파일럿 (일본어)도 신 주 크로포드는 자신의 생명을 구한 것으로 간주됩니다.
(E)는 다른 하나는 현대, 87 10 월, 푸크 린 Qingyue 109 프로 잔인한 살인을 죽이는 칼을 발생에서, 공격 헬기 나중에 바다로 떨어되었다는 사실은, 보라, 분실의 이웃 마을 중 우연히 눈을 멀게 한 여자가 집에 소요됩니다 또 다시 나쁜 일 만 예기치 않은 불운의 홍수, 심지어는 집에 어느 날 밤에없는 완전한 혼란에 여자의 집에서 알수없는, 테러의 목소리를 발행 심령 사진처럼 보이고, 점점 더 심각한, 여자는 하루 종일 전화를 끊었, 가까운 붕괴의 정신 , 증가 체중 손실이 사방하지만 다음 그녀의 남편은 친구가 생각 나게 여자, 홍복 궁전, 향에 와서, 개선되지 않은, 신에게기도, 의료 추구하고 Fudezhengshen을 활, 정직 상황이 최근 Fudezhengshen을 호소, 가정에서 발생했다고 말했다 플레이 하나님 앞에, 밤, 말, 안전 이상한 가족을 축복, 그녀의 남편은 백발의 할머니의 꿈은 그에게 말했다,이 칼은 칼 치열한 살해 친 경우입니다, 새벽이되기 전에, 홈 홍복 궁전 Fudezhengshen를 호출한다 그와 Fudezhengshen에 의해 잃어버린 헬기 다음, 실버 호일 불타는 새벽까지 새벽을 노출, 원래의 분실 해변 장소로 다시 호위, 다음 Fudezhengshen을 보내 주시기 바랍니다 다시에만 보안과 평화를 보지 마십시오. 여자와 그녀의 남편 다음날, 의심하지만,하지만 여전히 집에 진정 후, 충분히 확인하고 꿈의 지침에 빛나는 떨어져 감사에서, 그 이후 팔레 드 감사 홍복 Kouxie 신 드라마의 극단을 위해 전송되는 여자, 축복의 여자 독일은 홍복 궁전,이 Fudezhengshen 비전 이야기는 열 소문을 엎드려 절을 할 때마다 하나님의 감탄 바디 캐스트입니다.
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