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La Biblia menciona cuatro seres del reino espiritual, incluidos los arcángeles
Arcángel griego: arkhaggelos (Arkhos, director de primera, aggelos, mensajero), latín eclesiástico: archangelus, es el arcángel o ángel de primer orden (el octavo) en la jerarquía celestial. En la Biblia cristiana, la palabra aparece sólo dos veces y sólo en el Nuevo Testamento (ver la sección de pronto el cristianismo).
La Biblia Hebrea usa los términos מלאכי אלוהים (Malakhi Elohim, "ángel de Dios"), מלאכי אֲדֹנָי (Malakhi Adonai, "Ángel del Señor"), בני אלוהים (Bnei Elohim, "hijos de Dios") y הקדושים (ja -qodeshim, "los santos") para referirse a los seres tradicionalmente interpretados como mensajeros angélicos. Otros términos se utilizan en los textos posteriores como העליונים (ha Elionim, "alta"). De hecho, los ángeles son poco frecuentes, excepto en trabajos posteriores como el Libro de Daniel, aunque rápidamente se ha mencionado en las historias de Jacob (que, según varias interpretaciones, habría luchado contra un ángel) y Lot, que fue advertido por un ángel de la inminente destrucción de las ciudades de Sodoma y Gomorra. Daniel es el primer personaje bíblico se refiere a los ángeles individualmente por sus nombres.
La Biblia Hebrea usa los términos מלאכי אלוהים (Malakhi Elohim, "ángel de Dios"), מלאכי אֲדֹנָי (Malakhi Adonai, "Ángel del Señor"), בני אלוהים (Bnei Elohim, "hijos de Dios") y הקדושים (ja -qodeshim, "los santos") para referirse a los seres tradicionalmente interpretados como mensajeros angélicos. Otros términos se utilizan en los textos posteriores como העליונים (ha Elionim, "alta"). De hecho, los ángeles son poco frecuentes, excepto en trabajos posteriores como el Libro de Daniel, aunque rápidamente se ha mencionado en las historias de Jacob (que, según varias interpretaciones, habría luchado contra un ángel) y Lot, que fue advertido por un ángel de la inminente destrucción de las ciudades de Sodoma y Gomorra. Daniel es el primer personaje bíblico se refiere a los ángeles individualmente por sus nombres.
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