علامہ اقبال کی شاعری- Allama Iqbal Ki Urdu Shayari
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Allama Iqbal, foi um filósofo, poeta e político na Índia britânica.
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Sir Allama Muhammad Iqbal (Urdu: محمد اِقبال; 9 de novembro de 1877 - 21 de abril de 1938), conhecido como Allama Iqbal, foi um poeta, filósofo, teórico e advogado na Índia britânica. Ele foi chamado de "Pai Espiritual do Paquistão" por suas contribuições à nação. Os poemas, contribuições políticas e pesquisas acadêmicas e acadêmicas de Iqbal foram distinguidos. Ele inspirou o movimento do Paquistão na Índia britânica e é considerado uma figura renomada da literatura urdu, embora tenha escrito em urdu e persa.

Em grande parte do sul da Ásia e no mundo de língua urdu, Iqbal é considerado o Shair-e-Mashriq (Urdu: شاعر مشرق, "Poeta do Oriente"). Ele também é chamado de Mufakkir-e-Paquistão (Urdu: مفکر پاکستان, "O Pensador do Paquistão"), Musawwir-e-Paquistão (Urdu: مصور پاکستان, "Pintor do Paquistão") e Hakeem-ul-Ummat (Urdu : حکیم الامت, "O Sábio da Ummah"). O governo do Paquistão o nomeou oficialmente o "Poeta Nacional do Paquistão". Seu aniversário, Yōm-e Welādat-e Muḥammad Iqbāl (Urdu: یوم ولادت محمد اقبال), ou Dia de Iqbal, é feriado no Paquistão.

Bang-e-Dara (O chamado do sino em marcha) de Iqbal, sua primeira coleção de poesia em urdu, foi publicada em 1924. Foi escrita em três fases distintas de sua vida. Os poemas que escreveu até 1905 - ano em que partiu para a Inglaterra - refletem o patriotismo e as imagens da natureza, incluindo "Tarana-e-Hind" ("A Canção da Índia") e "Tarana-e-Milli" ( "A Canção da Comunidade"). O segundo conjunto de poemas data de 1905-1908, quando Iqbal estudou na Europa, e discorre sobre a natureza da sociedade europeia, que ele enfatizou que havia perdido os valores espirituais e religiosos. Isso inspirou Iqbal a escrever poemas sobre a herança histórica e cultural do Islã e da comunidade muçulmana, com uma perspectiva global. Iqbal exorta toda a comunidade muçulmana, chamada de Ummah (Ummat), a definir a existência pessoal, social e política pelos valores e ensinamentos do Islã.
As obras de Iqbal foram em persa durante a maior parte de sua carreira, mas depois de 1930 suas obras foram principalmente em urdu. Suas obras neste período foram frequentemente dirigidas especificamente às massas muçulmanas da Índia, com uma ênfase ainda mais forte no Islã e no redespertar espiritual e político muçulmano. Publicado em 1935, Bal-e-Jibril (Asas de Gabriel) é considerado por muitos críticos como sua melhor poesia em urdu e foi inspirado por sua visita à Espanha, onde visitou os monumentos e o legado do reino dos mouros. Consiste em ghazals, poemas, quadras e epigramas e carrega um forte senso de paixão religiosa.

"Musafir" é um relato de uma das viagens de Iqbal ao Afeganistão, na qual o povo pashtun é aconselhado a aprender o "segredo do Islã" e a "construir a si mesmo". [9] O trabalho final de Iqbal foi Armughan-e-Hijaz (O Dom de Hijaz), publicado postumamente em 1938. A primeira parte contém quadras em persa e a segunda parte contém alguns poemas e epigramas em urdu. As quadras persas dão a impressão de que o poeta está viajando pelo Hijaz em sua imaginação. A profundidade das idéias e a intensidade da paixão são as características salientes desses poemas curtos.


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